野栖·宁舍—山石间禅意民宿空间设计开题报告

1. 研究目的与意义

现代工业社会的快速发展, 使都市人对乡土文化产生强烈的回归情愫。这种回归不是单纯地理空间意义上的乡愁, 而是对快速、嘈杂、冷漠的工业化城市生活的一种逆反。当今一些国外学者的研究发现, 选择民宿的游客其主要特征表现为收入和受教育水平相对较高, 对“家”的氛围敏感。发达国家的工业化进程早于我国, 其国民早就产生这种回归乡野的心理诉求。欧洲很多国家的民宿就是在这样的时代背景下, 为城市人提供精神隐退的另一个家园。当人依靠技术的力量去主宰自然时, 恰恰失落了人的本质, 而处于异化之中, 人的尊严、价值、自由等均被剥夺了。乡土的最根本属性就是自然性, 当前, 我们需要用乡土的自然性来重构崩溃边缘的现代文明体系。回归乡土就是使人类现代文明与人性的自然状态完美融合, 从而最终踏上人类美好家园的重建之旅。

1.从政治政治方面来看，近年来，国家政府以及地方政府都在对民宿市场进行发展鼓励，15年国务网首次正式提出对民宿的发展多维度支持，之后明确指出要大力发展休闲农业和乡村旅游，有规划地开发休闲农庄、乡村酒店、特色民宿、自驾露营、户外运动等乡村休闲度假产品。

2.从之前的经济发展来看，在旅游市场需求增长、国家政策支持和鼓励下，我国民宿行业市场规模增长迅速，民宿行业经历了一段时间的无序发展后，到了整合规范的时候，下一步民宿市场将会朝着标准化、智能化、星级化发展，不同于发展初期的散乱，国内民宿行业发展正呈现出品质提升、连锁经营、个性化服务三大趋势。

2. 研究内容和预期目标

（一）设计内容:

根据对村落资源、传统民居现状的梳理，结合课题的具体要求，塑造出一所具有大明山地域特色的禅意民宿。禅宗美学中的“自然观”产生出“物我合一,和谐共生”的空间设计理念,与民宿设计结合,可以营造出空寂质朴、清静幽远的民宿空间环境。禅宗美学中的“空观”所产生出“留白”和“少就是多”的设计理念,应用于民宿中可以营造淡泊空灵,从有限到无限,包容多元的空间。受禅宗美学中“无常”思想影响而产生的“残缺之美”、“不确定之美”运用在民宿空间中可以营造一个质朴真实的空间。

民宿室内设计以禅意为设计主题，通过对禅文化和地域文化元素的提取，进行民宿的室内设计，整体营造雅致静心、安然超俗的氛围。 本设计通过对入口、公共客厅、茶室、餐饮空间、会议室及住宿空间六个分区进行设计，解决对民宿室内设计的需求，凸显地域文化。将禅宗思想与大明山地域文化融入到民宿空间设计中。

3. 国内外研究现状

（一）国内研究现状：

1.国内文献研究现状：

在我国, 民宿的称谓及定义目前还没有一个权威而准确的概念。在研究民宿相关问题时, 出现了“民宿”“家庭旅馆”“农家乐”“民居客栈”等各种提法。总的来说, 这些提法的含义相似但又有所偏重, 其中前三种提得最多。总结国内对于“民宿”及相关概念的定义, 发现这些住宿接待设施具有以下四个共同点:①家庭经营, 通常管理者即所有者;②与民宿主人有一定程度的交流;③经营规模较小;④提供多种特色服务。

4. 计划与进度安排

（一）实施方案：1、设计准备阶段通过知网浏览收集，为日后设计做准备。集中汇总调研成果，提炼最终设计思路及设计理念。2、初步方案设计阶段确立场地后，划分空间功能分区，各自绘制平面图，通过软件或手绘形式构建初步模型，确定初步设计方案。3、设计创意及制作阶段进行第一稿整体cad施工图绘制，通过su绘制草稿模型，最后与导师商讨，优化设计空间，共同确立功能分区。4、深入完善阶段深化施工图图纸，完成电脑建筑建模及效果图。

（二）时间计划：1、开题报告——（2022-12-29）大量查阅网络资料，了解设计空间应具有的功能分区。2、设计思路——（2022-12-29—2022-1-15）绘制初稿。3、设计初稿——（2022-1-15—2022-1-31）最终初稿拟定完成，初稿施工图完成。4、深入阶段——（2022-3-7—2022-4-25）施工图深化，最终稿确立，3d模型及效果图制作。5、初次答辩——（2022-4-27）整理所有资料

6、展板搭建——（2022-4-27—2022-5-12）7、设计报告——（2022-5-12—2022-5-20）8、最终答辩——（2022-5-20）

5. 参考文献

[1]蒋佳倩,李艳.国内外旅游“民宿”研究综述[j].旅游研究,2014,6(04):16-22.

[2]张希.乡土文化在民宿中的表达形态:回归与构建[j].闽江学院学报,2016,37(03):14-121.

[3]黎炼.龙母文化与环大明山文化旅游圈构建[j].长江大学学报(社会科学版),2021,44(01):34-39.